教育天地
以 人 為 本，潤 物 無 聲
“教師是人類靈魂的工程師”，教師培養(yǎng)的對象不同于工廠生產(chǎn)的產(chǎn)品，而是一個個活生生會思維有感情的大寫的人，教師工作的難度和魅力就在于塑造的是“靈魂”。去年學術(shù)節(jié)全校教師營造的是“生態(tài)課題”，今年強化的是“教師課程能力和創(chuàng)新能力”，其精神實質(zhì)就是提高教育、教學工作的有效性。在多年的工作實踐中，我覺得就班主任工作而言“以人為本”不失為行之有效的方法之一，現(xiàn)將淺陋的認識和做法小結(jié)如下，以就教于各位方家。
所謂“以人為本”就是以學生的需要為本、以學生的發(fā)展為本、以對學生的終身負責為本，尊重每一個學生、平等地對待每一個學生，把每個學生都看著跟我們自身一樣重要的大寫的“人”！所謂人文教育，是指對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育，其實質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成一般要通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。這一教育既重視由外而內(nèi)的文化合成，更強調(diào)自我體悟與心靈覺解，歸根結(jié)底，它使人理解并重視人生的意義，并給社會多一份人文關(guān)懷，在根本上體現(xiàn)教育的本質(zhì)。只有認識到這一點，我們的教育工作才有意義，我們才能讓學生愿學、樂學、善學，我們的努力才能事半功倍，作為班主任課程能力也才能得到提升。
（一）創(chuàng)設(shè)人文環(huán)境，尊重學生主體策略
“人之初，性本善”，向善向上乃人之本性。人人皆有自尊，人人皆需尊重。缺乏了尊重的教育，就是不民主、不平等的教育；舍棄了尊重，只剩下“嚴格”與“約束”的教育，只能培養(yǎng)“叛逆者”或“奴隸”。這兩種學生對提升班級的整體實力都是不利的。教育需要尊重，要教育學生，首先要尊重學生。本次高三個性元旦練習我班的作文題是“敬人者”，其初衷就是要讓學生從身邊找出“敬人者，人恒敬之”的實例，從而進行自我教育。
1、尊重學生的個性差異。老師對學生的態(tài)度，不能因他的成績、表現(xiàn)而有所有不同。反觀教育的現(xiàn)狀，我們不難發(fā)現(xiàn)教育在弘揚人性上仍有缺失。教育者面對優(yōu)秀生“眉開眼笑”，面對中等生“不聞不問”，面對掉隊的學生“冷嘲熱諷”的現(xiàn)象并不少見，這是教育的悲哀。悲哀的根源就在于沒有尊重主體的客觀差異，尤其是對所謂的“差生”缺乏應有的尊重。人都是平等的，家長把孩子交到老師手中，老師沒有任何理由冷落、呵斥、歧視他。班主任不能因為他學習不好，就對他全盤否定。要尊重學生，要尊重學生的個性差異，要發(fā)現(xiàn)他們的個體優(yōu)勢。作為班主任，我們應該小心呵護學生脆弱的心靈，千萬不能拿一桿尺子去量學生。
2、尊重學生人格。作為班主任，當學生在不經(jīng)意間做出一件不太合乎常理的事情時，我們應表現(xiàn)出充分理解學生的積極心態(tài)?！按嬖诘亩际呛侠淼摹保嘀魅伪仨毐３掷潇o的頭腦，尊重學生的人格，最大限度地理解、寬容、善待學生，給學生重新審視、反思自己行為的空間，使他們主動接受教育。
3、尊重學生的隱私權(quán) 。如果能把學生作為一個平等的權(quán)利主體對待，對學生的人格和尊嚴給予必要的尊重，那么我們就可以避免對學生造成的某些傷害。班主任要切記：不問過去，只看現(xiàn)在。給差生創(chuàng)造改變的環(huán)境、改變的條件。我在接到新班級的第一句話常常是“你們在我的眼中都是好學生，請用自己的表現(xiàn)來證明自己?！?/SPAN> 在平時的工作中我從來不逼學生說他們不愿說的事。
4、相信學生的能力 。 在平時的管理中，很多事情都是可以交給學生去完成的。學生在成長中，他們的內(nèi)心經(jīng)歷著躍躍欲試與惰性的較量，我們的教育行為就直接影響著他們的發(fā)展傾向。他們獨立行動，獨立思考，才能體現(xiàn)他們的自我價值。
（二）走進學生心理，縮短心理距離策略
中學階段是學生身體和智力發(fā)展的重要階段，是充滿生機、積極向上的階段，也是人生旅途中的“多事之秋”。他們富有成人所難以企及的想象力。他們的思想和行為往往是前衛(wèi)的，迎合時代的脈搏。心理心家從以下8個方面分析了當代中學生心理的“雙重性”“（1）思想上的開放性與內(nèi)心的閉鎖性；（2）目標上的時代性與需求上的享樂性；（3）認識上的自負性與情感上的自卑性；（4）發(fā)現(xiàn)問題的敏感性與分析問題的偏激性；（5）行動上的獨立性與生活上的依賴性；（6）意識上的自主性與處事上的自私性；（7）思維上的求異性與心理的逆反性；（8）交往上的廣泛性與情感上的沖動性。而在班級級工作中，許多班主任總是把學生的某些心理問題看成是紀律問題，隨之而來的是教訓，這種簡單的做法無疑會疏遠師生之間的心理距離。其實我們能做的很簡單：溫柔的注視學生的眼睛，說話時放慢語氣，時刻保持真誠的微笑，批評學生前多問一個“為什么這樣”，備一個萬能信息本，記錄檔案上學生沒有的信息，課后不妨來個“沒大沒小”，與學生聊天侃大山，甚至與學生一起吃飯，這些及時了解學生的思想動態(tài)，走進學生心理，縮短心理距離策略。最簡單易行的是在每一次批改作業(yè)或試卷時在作業(yè)本或試卷上真誠地表達你的感受，或贊揚、或期望、或友情提醒等，這是教師與學生心靈對話的最好機會，也是學生最歡迎的方式之一。我每年總把學校發(fā)的賀卡通過郵局寄給班長和科代表，感謝他們對我工作的支持，學生總是喜出望外，工作的熱情倍高。
三．寬容激情沖動，人文胸懷處理策略
蘇霍姆林斯基說過：“有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈?！痹诮逃虒W中，我們常常會被學生的一些過激的語言、行動“刺激”著，作為班主任有些矛盾無法回避：大者如沖動性的打架，經(jīng)常上網(wǎng)抄作業(yè)的答案；小者不穿校服，不去跑操，而且他們的理由似乎還很“充分”。這些事情無不考驗著班主任的耐心和能力。這里介紹一種“超越在場”的理念共大家參考。所謂“超越在場”是指教育者不僅要看到和聽到學生當前的行為所產(chǎn)生的結(jié)果，而且超越當前給定的這些信息，了解行為發(fā)生的場景、前因后果等整體、綜合的信息，即能從整體的角度、用發(fā)展的眼光、從學生群體出發(fā)處理各種事件。
1、以“超越在場”的眼光看待學生的激情沖動，體諒學生。如在處理問題的時候，換位思考，先設(shè)身處地幫學生難處說出來，這樣他就會撤消心理防線，敞開心扉與你交流。
2、以“超越在場”的眼光看待學生的激情沖動，寬容學生。運用寬容的評價語言，教師走進學生心里，以“超越在場”眼光看待學生的激情沖動的原因，留給學生一份尊嚴、一份關(guān)愛，有時短短的一句話的表達和傳遞卻是人文情感，學生就能感悟到教師的關(guān)愛和尊重，既而就會積極調(diào)整自己的行為，為師生關(guān)系改善創(chuàng)造了契機。當然，這種寬容不等于縱容，它是嚴格的另一種表現(xiàn)形式，是對學生深層次的理解和信任。
3、以“超越在場”的眼光看待學生的激情沖動，尊重學生。運用尊重的語言呵護了學生尊嚴，以“超越在場”眼光追問學生的激情沖動的深沉，留給學生一個塑造健全人格的契機。心理學認為：“少年時的個體的發(fā)展如具有適當?shù)淖宰鹦乃?，將對他們整個青少年階段的發(fā)展起到很大促進作用；反之，自卑的少年，尚未得到有效的矯治，就會對今后個性的發(fā)展帶來挫折”，青少年的自尊心形成主要來自于外界對他潛移默化的評價，包括家長、學校、媒體等的評價，但對于學生來說，具有權(quán)威的班主任的評價影響對其更為深遠，這就是心理學上“皮格馬利翁”效應。班主任給學生以梯子，使他跨上尊嚴的臺階。同時也傳遞了一個期望：維護你的自尊，你只要努力是一定能成功的，這種期望將對促進學生的健康發(fā)展會起到積極的導向作用。受班主任尊重和鼓勵評價語言影響，學生群體對這個學生態(tài)度也會發(fā)生變化。長此以往，學生會逐漸學會以正確的價值取向融入班級、融入社會，班級也會因此少了一個“反叛者”，將來社會也就多了一個和諧人格的人。
4、以“超越在場”眼光處理學生的激情沖動，激勵學生。學生主體性的發(fā)揮，根植于民主、平等的師生關(guān)系和和諧的氛圍。人文性評價語言主要表現(xiàn)在班主任時時注意用寬容的而不是苛刻的，用平等的而非專制的，用尊重的而非嘲弄的口吻對學生的行為進行評價教育，使學生得到人文關(guān)懷。人的尊嚴能化解了學生的逆向激情心理，從而自覺地糾正自己的行為。
最后借他人一首詩與老師們共勉：土地寬容了種子，擁有了收獲；大海寬容了江河，擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，擁有了神采；人生寬容了遺憾，擁有了未來。老師寬容了學生，擁有了班級的和諧、學校的的和諧、家庭的和諧、社會的和諧！
我
