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教師痛斥嚴重的基礎教育之痛:浮躁之風日盛
文章來源:新華網(wǎng)
發(fā)布時間:2011年12月05日
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近段時間,“綠領巾”、“三色作業(yè)本”等教育事件相繼曝光,引起社會熱議?;A教育領域存在的諸多問題,再次浮現(xiàn):擇校之風越刮越猛,應試教育越抓越實,學校大門越關越緊,學生體質越來越差……校園不再寧靜,教育漸失本性!
有一份關于我國學生幸福感的權威調查顯示,學生的幸福指數(shù)呈現(xiàn)倒金字塔型,即幼兒園小朋友最幸福,小學生其次,初、高中生最不幸福。也就是說年齡越大越感到痛苦,知識越多越遠離快樂。這一現(xiàn)象發(fā)人深省。
當然,它和學生的壓力、責任感隨著年齡增長而增強有關系,但更與當下基礎教育給予了他們過多的挫折、堆積了過分的要求、賦予了過高的期望密不可分。我們時常贊揚某某孩子“真懂事”,其實更多的是看到了其少年老成,更愿欣賞的是他能承受一些不該承受之重!這是對教育的扭曲,對成長的誤解!
求學應該成為一種灑滿陽光、洋溢歡樂的美麗生活!我們不能奢望在塞給學生幾年、十幾年的挫折與痛苦之后,他們能夠擁有收緩腳步、賞花覽景、吟唱生活、贊美幸福的情懷氣度!一種總是讓學生“受傷”的教育,絕非好教育,更非真教育!
觀眼下之教育,浮躁之風日盛,功利之舉蔓延。生源戰(zhàn)、重點校、尖子班遍地開花,求全責備、以偏概全、揠苗助長積重難返。我們正在以經(jīng)濟社會追求GDP增長的原始沖動追逐著升學率的簡單提升,以工廠企業(yè)制造產(chǎn)品的流水線方式機械地復制著教育!這是基礎教育之痛。
“教育是慢的藝術”,來不得急功近利,帶不得虛假浮躁?;A教育的對象是未成年人,他們既天真爛漫,又個性鮮明;既天資聰慧,又童心不泯;既天性熱忱,又善感多愁。多樣性、多變性是其性格特質,復雜性、反復性是其成長底色。這就要求教育者有平和平靜之心,寬容包容之情,公平公正之義。給成長一些時間,予教育一分等待。
作為教育工作者,我們應該做到平和看成長,平等待學生!
何謂“平和”?“平和”就是一種“農(nóng)人”情懷。面對緩緩生長的莊稼,有經(jīng)驗的農(nóng)夫總是不緊不慢、不急不躁,悠然自得。這是予以生命的一種尊重,對成長的一分理解。這是經(jīng)驗,更是智慧!
一位生物學家在散步時,看到一個四五歲的小男孩蹲在一個地方,長時間一動不動,他感到很奇怪:小家伙在干什么呢?于是他來到小男孩身邊,蹲下去仔細觀看才恍然大悟,原來小家伙在觀賞螞蟻搬家!他豁然明白了一個道理:有時只有“蹲下去”并予以足夠的耐心才能洞悉小孩的內心世界。
這就是一分平和!教育渴望這份平和。
何謂“平等”?“平等”就是教育者對教育對象一種發(fā)自內心的理解與尊重。它蘊藏在老師的心里,折射在老師的眼中,飽含在老師的話里,顯露在老師的手上。
一位心理學家去拜訪一位友人,給他開門的是一名三四歲的小朋友,于是他蹲下去,對著小孩子說“我叫某某某,今年45歲了。請問小朋友你叫什么名字,多大啦?”這是一種怎樣的尊重啊!
一般的情形是:別說大人遇到懵懂不知的小孩,就是成人間的相見,開口就是“請問閣下尊姓大名,高就何處,貴庚幾何”之類。心底壓根兒就沒有這樣的意識:你在索取別人的信息時,你為什么不主動先通報自己的信息呢?這需要一種發(fā)自心底的尊重,呼喚一種浸潤骨髓的平等。
教育的本質是予人自由、幸福和力量,教育的本真是傳授真知、傳播真理、傳遞真情。陶行知先生說:“真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發(fā)出來,才能打到心里去!”教師的心走進學生的心,學生的心融入教師的心是教育賴以成功的心理基礎。學校推開校門、老師打開心門,讓師生心靈共融,讓教育浸潤陽光。
這是教育的真諦!(江西師大附中 胡云翔)
有一份關于我國學生幸福感的權威調查顯示,學生的幸福指數(shù)呈現(xiàn)倒金字塔型,即幼兒園小朋友最幸福,小學生其次,初、高中生最不幸福。也就是說年齡越大越感到痛苦,知識越多越遠離快樂。這一現(xiàn)象發(fā)人深省。
當然,它和學生的壓力、責任感隨著年齡增長而增強有關系,但更與當下基礎教育給予了他們過多的挫折、堆積了過分的要求、賦予了過高的期望密不可分。我們時常贊揚某某孩子“真懂事”,其實更多的是看到了其少年老成,更愿欣賞的是他能承受一些不該承受之重!這是對教育的扭曲,對成長的誤解!
求學應該成為一種灑滿陽光、洋溢歡樂的美麗生活!我們不能奢望在塞給學生幾年、十幾年的挫折與痛苦之后,他們能夠擁有收緩腳步、賞花覽景、吟唱生活、贊美幸福的情懷氣度!一種總是讓學生“受傷”的教育,絕非好教育,更非真教育!
觀眼下之教育,浮躁之風日盛,功利之舉蔓延。生源戰(zhàn)、重點校、尖子班遍地開花,求全責備、以偏概全、揠苗助長積重難返。我們正在以經(jīng)濟社會追求GDP增長的原始沖動追逐著升學率的簡單提升,以工廠企業(yè)制造產(chǎn)品的流水線方式機械地復制著教育!這是基礎教育之痛。
“教育是慢的藝術”,來不得急功近利,帶不得虛假浮躁?;A教育的對象是未成年人,他們既天真爛漫,又個性鮮明;既天資聰慧,又童心不泯;既天性熱忱,又善感多愁。多樣性、多變性是其性格特質,復雜性、反復性是其成長底色。這就要求教育者有平和平靜之心,寬容包容之情,公平公正之義。給成長一些時間,予教育一分等待。
作為教育工作者,我們應該做到平和看成長,平等待學生!
何謂“平和”?“平和”就是一種“農(nóng)人”情懷。面對緩緩生長的莊稼,有經(jīng)驗的農(nóng)夫總是不緊不慢、不急不躁,悠然自得。這是予以生命的一種尊重,對成長的一分理解。這是經(jīng)驗,更是智慧!
一位生物學家在散步時,看到一個四五歲的小男孩蹲在一個地方,長時間一動不動,他感到很奇怪:小家伙在干什么呢?于是他來到小男孩身邊,蹲下去仔細觀看才恍然大悟,原來小家伙在觀賞螞蟻搬家!他豁然明白了一個道理:有時只有“蹲下去”并予以足夠的耐心才能洞悉小孩的內心世界。
這就是一分平和!教育渴望這份平和。
何謂“平等”?“平等”就是教育者對教育對象一種發(fā)自內心的理解與尊重。它蘊藏在老師的心里,折射在老師的眼中,飽含在老師的話里,顯露在老師的手上。
一位心理學家去拜訪一位友人,給他開門的是一名三四歲的小朋友,于是他蹲下去,對著小孩子說“我叫某某某,今年45歲了。請問小朋友你叫什么名字,多大啦?”這是一種怎樣的尊重啊!
一般的情形是:別說大人遇到懵懂不知的小孩,就是成人間的相見,開口就是“請問閣下尊姓大名,高就何處,貴庚幾何”之類。心底壓根兒就沒有這樣的意識:你在索取別人的信息時,你為什么不主動先通報自己的信息呢?這需要一種發(fā)自心底的尊重,呼喚一種浸潤骨髓的平等。
教育的本質是予人自由、幸福和力量,教育的本真是傳授真知、傳播真理、傳遞真情。陶行知先生說:“真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發(fā)出來,才能打到心里去!”教師的心走進學生的心,學生的心融入教師的心是教育賴以成功的心理基礎。學校推開校門、老師打開心門,讓師生心靈共融,讓教育浸潤陽光。
這是教育的真諦!(江西師大附中 胡云翔)
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