【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

了解文化表現(xiàn)方式的多樣性，明確文化的概念，感受文化的力量。

【自學(xué)填空】

1．回顧人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷程，文化現(xiàn)象            ；環(huán)顧我們身邊的生活，文化現(xiàn)象    

         。

2．不同的區(qū)域，有不同的          ，也有不同的         ，這些文化生活，無(wú)不呈現(xiàn)出各自               。

3．文化生活中的“文化”是相對(duì)    、      而言的人類(lèi)全部       活動(dòng)及其      。其中，既包括         、          、          等具有       形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括

        和        、      和       等        形態(tài)的部分。

4．文化是        特有的現(xiàn)象。有了         才有文化，文化是                的產(chǎn)物。

5．文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過(guò)             ，特別是通過(guò)                     

            逐步培養(yǎng)出來(lái)的。

6．人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)             ，精神產(chǎn)品離不開(kāi)             。

7．文化具有豐富的形式，如    、    、     、     、    、   、     、      、

等；                           ，都是文化活動(dòng)。

8．文化是一種              力量，能夠在               、            過(guò)程中轉(zhuǎn)化為            ，對(duì)           產(chǎn)生深刻的影響。

9．一個(gè)民族，           上不能貧困，         上也不能貧困，只有           和

      都富有，才能        、         、        地屹立于世界民族之林。

 

【課堂訓(xùn)練】

一、單項(xiàng)選擇題

1．以下活動(dòng)屬于文化活動(dòng)的是

A．參加人大代表的選舉　　　　　　　     B．參觀東臺(tái)市博物館

C．到電腦城買(mǎi)電腦　　　　　　　　　     D．農(nóng)民種田

2．人們創(chuàng)造和發(fā)展文化的途徑是

A．生產(chǎn)活動(dòng)　　　　                     B．政治活動(dòng)　　　　　

C．經(jīng)濟(jì)活動(dòng)　　　　                     D．社會(huì)實(shí)踐

3．下列屬于人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象的是

①語(yǔ)言     ②文字    ③藝術(shù)     ④自然科學(xué)    ⑤河流     ⑥價(jià)值觀

A．①②③④     B．①②③④⑤     C．①②③④⑥      D．②③④⑤⑥

4．下列屬于文化現(xiàn)象的有

①物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式     ②“三個(gè)代表”的重要思想    ③中國(guó)的四大發(fā)明 

④語(yǔ)言和文字      ⑤世界觀、人生觀、價(jià)值觀

A．①③④⑤     B．①②③⑤     C．②③④⑤      D．①②③④

5．下面對(duì)文化的理解正確的是

① 文化是世界的普遍現(xiàn)象                 ② 在有人類(lèi)社會(huì)之前就有文化

③ 文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物             ④ 文化是一種社會(huì)精神力量

A．①②        B．③④        C．①③        D．②④

6．在校內(nèi)外，我們要參加演講、辯論等各種課余文化活動(dòng)；回到家，我們可以看到自己所在社區(qū)的歌唱、舞蹈等各種文化活動(dòng)。這表明

A．我們的日常生活，都是文化生活         

B．文化生活豐富多彩、無(wú)處不在

C．文化活動(dòng)就是唱歌、跳舞等藝術(shù)活動(dòng)     

D．文化活動(dòng)是社會(huì)技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果

7．東晉顧愷之《廬山圖》，以藝術(shù)形式形象展現(xiàn)了廬山的自然美。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是

A．廬山的自然美也是一種文化                 

B．藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式

C．文化是人所創(chuàng)造的、為人所特有的一種現(xiàn)象  

D．《廬山圖》的創(chuàng)作屬于文化活動(dòng)

8．我們可以通過(guò)閱讀書(shū)籍，欣賞藝術(shù)品，參觀歷史文物，觀察人們的社會(huì)行為，來(lái)透視人們的精神世界和精神生活，看到歷史上和現(xiàn)實(shí)中的文化，認(rèn)識(shí)文化的傳承和發(fā)展。這是因?yàn)?/SPAN>

A．人們改造世界的物質(zhì)成果多于精神成果

    B．人們的精神活動(dòng)決定于社會(huì)物質(zhì)產(chǎn)品的豐富程度

C．文化離不開(kāi)一定的物質(zhì)活動(dòng)和物質(zhì)載體

D．文化是在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展的

9．孔子說(shuō)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也?！边@說(shuō)明

A．要通過(guò)教育和學(xué)習(xí)不斷提高個(gè)人的道德文化修養(yǎng)

    B．一個(gè)人的文化素養(yǎng)是后天自發(fā)形成的

    C．文化活動(dòng)就是人們的道德實(shí)踐活動(dòng)

D．道德水平是文化素養(yǎng)高低的唯一標(biāo)志

10．我國(guó)古老的經(jīng)典書(shū)籍《周易》說(shuō)：“觀乎人文，以化成天下?！边@句話強(qiáng)調(diào)的是

    A．用人文精神和教育感化的手段來(lái)治理天下  

B．文化是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上積累起來(lái)的

    C．先有自然界，然后才有文化             

D．文化是人類(lèi)全部精神生活及其產(chǎn)品

二、簡(jiǎn)析題

6．人們所具有的文化素養(yǎng)是天生的嗎？如何培養(yǎng)文化素養(yǎng)？

（1）每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，也不是后天自發(fā)形成的，而是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。

（2）文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，離不開(kāi)生活、實(shí)踐和教育。培養(yǎng)公民的文化素養(yǎng)，作為國(guó)家，要大力發(fā)展科學(xué)、文化和教育事業(yè)，為個(gè)人成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的文化和社會(huì)環(huán)境；作為公民個(gè)人，要努力學(xué)習(xí)，積極參加實(shí)踐，汲取文化營(yíng)養(yǎng)以發(fā)展自己。