定 格

高二(6)班  朱源

     我們從時間的鏡中看過去，窺見震動心魄的情形；定格瞬間，體味生命隱喻的深邃。

    在沒有相機之前，幾千年間乃至上萬年來，我們用雙手刻、畫、塑、寫。花上很長的時間定格身處的世界。

    史前的巖畫，有生動的形象。奔跑的野馬，簡單而充滿生氣，它有黑色的蹄、驄和紅棕的皮毛。甚至旁邊還有不知是風(fēng)還是馬奔跑時刮帶的氣流吹彎的野草。雖然出自野蠻的遠古人，但這些畫里的粗獷中透著一種最原始、最純潔的寧靜，寥寥幾筆，寫意而真實，人類的祖先以如此純樸而可愛的方式定格著他們自由奔跑，隨風(fēng)追影的心境。

    千年山水，韻意悠遠。水墨的精彩在于它的留白，橫一筆遠山，豎一點山石，剩下的便是白，是水，是天，是云，是霧，那是大處；是雪，是浪花，是白花，是竹枝的光澤，那是小處。水墨留給你空間，讓你透過潔白的宣紙感受，寫意的極致便是作者無意，觀者寫意。中國古代的畫家就用空白容納他們的胸懷，定格無拘無束的理想和此地?zé)o聲勝有聲的柔情。

    更有古人用石頭把自己的心意，無論是古印度的佛頭，中國的養(yǎng)雞女，抑或是意大利的大衛(wèi)，都有平靜的表情。尤其是那些面態(tài)祥和的佛，眼角上翹，目光下視，又有微笑的嘴形，卻不輕浮，而是由信徒們雕成莊重、大氣而不失親和的形象，給人一種祥和寧靜并發(fā)自內(nèi)心的快樂。信徒們通過刻塑他們的神祉，定格寧靜安詳?shù)尿\與祈禱。

直至今日，有了無言的照片，我們更完整更清晰地保留回憶，定格也有了明確的概念，

當這種記錄的格式在近代進入中國時，我們引以為豪的輝煌歷史也暫告一段落，恥辱就在長卷末段留下一個火燒的空洞。

一座圓明園，半部清代史。歷史卻只給我們留下一張它未毀之前建筑的完整影像，半月橋似回廊空閣精致典雅，連同無數(shù)的藝術(shù)精品燒毀在1860年10月18日的那個月黑風(fēng)高的晚上。那晚，半月橋終究沒有與水面中的倒影構(gòu)成月圓，遺憾地定格在咸豐皇帝的心里。

接下來的照片便是《北京條約》的簽訂、北洋水師、八國聯(lián)軍等等，然而噩夢還沒有結(jié)束，歷來被鄙視的“東洋人”繼續(xù)著對華夏大地的折磨，這些傷痕也定格在中國人酸楚的心里。

新生出現(xiàn)在1949，生產(chǎn)建設(shè)的熱情定格在田中勞動的知識青年身影里，在石油工人歡笑的臉上，在小兵們頭頂?shù)拈W閃紅星中。當然，時代也定格了 “打倒一切”的又一次浩劫。在天門中斷楚江開的壯麗中，雖有碧水東流至此回，卻擋不住奔流到海的大潮，我們走過60年不忘恥辱，為國爭光，銘記歷史，復(fù)興中華的光輝歷程，在燦爛多彩的民族歷史文化長卷上，緊接著創(chuàng)傷的地方開始又一處濃墨重彩的起筆，這一筆，定格了三峽氣吞山河的大壩；高原上同天際化作等身的鐵路；太空中航天英雄自信驕人的身影；地震中萬眾一心感動中國的民族氣節(jié)；北京奧運熊熊燃燒的圣火……

我們在心中把自己定格成為一個不屈的中國人，把中國人定格為一座豐碑，銘刻中華民族永垂不朽、愈磨愈亮的復(fù)興之光。

我們是歷史中的一粒微塵，我們定格豐功偉績和人格魅力，定格物質(zhì)飛跨和精神家園，定格自然之美與人性之光，定格自己和他人，定格到歷史中點染更加絢麗的顏色。

                                                 指導(dǎo)教師:孫麗華