教師職業(yè)的可貴之處在于做“人”的工作
   
    中國(guó)教師報(bào)：作為校長(zhǎng)，學(xué)校管理工作涉及方方面面，要做好本職工作已經(jīng)是一件不容易的事情，您為什么還要搞文科實(shí)驗(yàn)班，并且親自當(dāng)班主任，而且還兼任語(yǔ)文教師？
    李建國(guó)：在當(dāng)前盲目追求升學(xué)率的應(yīng)試教育背景下，我們所培養(yǎng)的學(xué)生缺乏能夠適應(yīng)社會(huì)的足夠的知識(shí)和本領(lǐng)，他們除了讀書考試以外，其他能力就很少。
    再具體點(diǎn)說(shuō)，雖然我們的學(xué)生在高中階段學(xué)了不少知識(shí)，很多人也考取了很好的大學(xué)，但是整個(gè)高中三年，他們的學(xué)習(xí)大多比較被動(dòng)。很多學(xué)生都是被老師、家長(zhǎng)牽著走，他們很少有自主的選擇，也很少有機(jī)會(huì)去表現(xiàn)自己。另外，我們學(xué)生學(xué)得比較片面，知識(shí)面比較狹窄。他們除了擁有課本上那可憐的一點(diǎn)知識(shí)以外，對(duì)其他的知之甚少。還有，我們學(xué)生的學(xué)習(xí)生活很枯燥，甚至于很痛苦。
    2002年以來(lái)，我反復(fù)思考這些問(wèn)題，我覺(jué)得這種情況不能再持續(xù)下去了。學(xué)生的個(gè)性應(yīng)該得到張揚(yáng)，知識(shí)面應(yīng)該拓寬，學(xué)生生存和發(fā)展的本領(lǐng)應(yīng)該加強(qiáng)，學(xué)生應(yīng)該有自己的快樂(lè)和幸福。
    從學(xué)生走向社會(huì)以后的情況來(lái)看，他們?nèi)狈σ恍┗镜姆梢庾R(shí)和道德觀念，對(duì)于歷史，對(duì)于社會(huì)，對(duì)于這個(gè)世界表現(xiàn)出無(wú)知和偏見(jiàn)，其價(jià)值取向也是被扭曲的。在這樣一個(gè)國(guó)民背景下，中國(guó)要完成現(xiàn)代化偉業(yè)，要按照我們憲法所說(shuō)的那樣，成為一個(gè)富強(qiáng)的、民主的、文明的國(guó)家，我們還沒(méi)有做好“人”的準(zhǔn)備。我們培養(yǎng)的高中畢業(yè)生，在很大程度上還不能成為一個(gè)合格的公民?！肮瘛笔莻€(gè)中性的概念，它是一個(gè)國(guó)家對(duì)于每個(gè)國(guó)民的基本要求。

    中國(guó)教師報(bào)：作為一個(gè)普通的中學(xué)校長(zhǎng)，您認(rèn)為您能夠改變這種現(xiàn)狀嗎？
    李建國(guó)：當(dāng)然不能解決全部問(wèn)題，但總要有人去做，一點(diǎn)一滴地去做。我們沒(méi)辦法改變社會(huì)，也沒(méi)辦法改變?nèi)郑?，我以我的想法、我的做法去影響幾十個(gè)學(xué)生總是做得到的，或者范圍大一點(diǎn)，去影響我的學(xué)校，也是可能的。我們職業(yè)的可貴之處在于我們做“人”的工作，我們看到“人”的變化和進(jìn)步，這可能比獲取其他財(cái)富更加令人高興。
    近幾年，我們?cè)谒刭|(zhì)教育方面取得了一些進(jìn)步和成績(jī)，但是在我們看來(lái)，這些成績(jī)主要仍停留在知識(shí)、技能、行為和管理的層面。我們還沒(méi)有足夠的證據(jù)來(lái)說(shuō)明我們?cè)趯W(xué)生的思想、情感和價(jià)值觀等方面取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。解決這些問(wèn)題，難度和風(fēng)險(xiǎn)更大，需要進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，打一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)。這就需要實(shí)驗(yàn)，需要有先行者，需要有人去承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。所以，我們就想搞一個(gè)文科實(shí)驗(yàn)班，我想我是最合適的班主任人選，因?yàn)槲冶绕渌蠋煻嘁恍┏袚?dān)風(fēng)險(xiǎn)的能力，所以我去做了這個(gè)班的班主任和語(yǔ)文老師。

我們能不能不只是對(duì)學(xué)生的三年負(fù)責(zé)
   
    中國(guó)教師報(bào)：您想通過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn)班解決什么問(wèn)題？
    李建國(guó)：這個(gè)實(shí)驗(yàn)班要解決的問(wèn)題主要有四個(gè)方面：第一，能否讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng)一點(diǎn)，不被動(dòng)；第二，能否讓學(xué)生從單純的被管理者、被教育者成為自我管理、自我教育的主體；第三，能否讓我們的學(xué)生不僅具有知識(shí)的優(yōu)勢(shì)、考試的本領(lǐng)，還具有實(shí)踐的本領(lǐng)，以及思想和價(jià)值觀的優(yōu)勢(shì)；第四，能否讓我們的學(xué)生通過(guò)豐富的、生動(dòng)的、多彩的校園生活，變得更加充實(shí)、快樂(lè)和幸福，并且學(xué)會(huì)為他人、為社會(huì)創(chuàng)造快樂(lè)，創(chuàng)造幸福。
    我做實(shí)驗(yàn)班的目的是想朝著一個(gè)理想的方向去培養(yǎng)我的學(xué)生，乃至我們福田中學(xué)的全體學(xué)生。我期待他們不僅能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí)、主動(dòng)地發(fā)展，還能夠主動(dòng)地設(shè)計(jì)自我，設(shè)計(jì)人生；他們不僅以優(yōu)秀的成績(jī)考取理想的大學(xué)，還能夠具備終身發(fā)展所需要的習(xí)慣、方法、意志、理想和價(jià)值觀；他們不僅熱愛(ài)自己的祖國(guó)與家園，而且獨(dú)立思考，追求真理，并為此奮斗終生；他們不僅能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)，而且能夠?qū)λ?、?duì)國(guó)家、對(duì)民族負(fù)責(zé)；他們不僅具有中華民族的傳統(tǒng)美德，講忠孝，重誠(chéng)信，行仁義，而且具有鮮明的時(shí)代精神，高舉民主科學(xué)的旗幟，堅(jiān)守自由平等的理念，珍惜自己的權(quán)利義務(wù)。一句話，他們盡管會(huì)有這樣那樣的缺點(diǎn)，但他們一定是文明中國(guó)的合格公民。
    當(dāng)然，教師作為一種職業(yè)，我們要遵守職業(yè)的道德，要為學(xué)生的現(xiàn)實(shí)考慮。高中生考大學(xué)天經(jīng)地義。我們要對(duì)學(xué)生的三年負(fù)責(zé)。但三年以后該誰(shuí)負(fù)責(zé)？我們能不能負(fù)責(zé)得更全面一點(diǎn)？或者再進(jìn)一步，我們能不能不只是對(duì)學(xué)生的三年負(fù)責(zé)？同時(shí)，也對(duì)學(xué)生未來(lái)30年或者更長(zhǎng)時(shí)間負(fù)責(zé)，我們能不能為學(xué)生的發(fā)展，尤其是學(xué)生的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)呢？我想回答是肯定的。

    中國(guó)教師報(bào)：經(jīng)過(guò)這三年的努力，您認(rèn)為您是否解決了這些問(wèn)題？
    李建國(guó)：三年來(lái)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)班師生的共同努力，我們的實(shí)驗(yàn)正在逐步顯現(xiàn)它的價(jià)值。我實(shí)驗(yàn)的目的不是為了或僅僅為了提高升學(xué)率，我的想法是讓升學(xué)率保持正常水平的情況下，讓學(xué)生獲得其他方面的優(yōu)勢(shì)?，F(xiàn)在看來(lái)，這些優(yōu)勢(shì)已經(jīng)開(kāi)始顯現(xiàn)出來(lái)：它包括我們學(xué)生的習(xí)慣的優(yōu)勢(shì)、視野的優(yōu)勢(shì)、思想的優(yōu)勢(shì)、價(jià)值觀的優(yōu)勢(shì)。他們現(xiàn)在正在接近我所追求的合格公民的那些要求。
   
高考成績(jī)離我們應(yīng)該履行的責(zé)任還很遠(yuǎn)
   
    中國(guó)教師報(bào)：現(xiàn)在很多學(xué)校都聲稱自己是在搞素質(zhì)教育，其內(nèi)容和形式五花八門。你們?yōu)槭裁窗压窠逃鳛樗刭|(zhì)教育的核心？
    李建國(guó)：大家都講素質(zhì)教育，其實(shí)各有各的具體內(nèi)容和價(jià)值取向，而公民的定義比較確定。我們就是培養(yǎng)“公民”。一個(gè)合格的公民，應(yīng)該具備的基本素質(zhì)就是我們要解決的問(wèn)題。一個(gè)合格的公民除了具有比較好的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能以外，還需要現(xiàn)代社會(huì)所需要的法制精神、責(zé)任意識(shí)、權(quán)利意識(shí)與先進(jìn)的價(jià)值觀等。
    有人說(shuō)國(guó)家教育方針不是說(shuō)得很清楚嗎？培養(yǎng)“德智體全面發(fā)展的人”。有人說(shuō)還要加上兩個(gè)字，“德智體美勞”。但我認(rèn)為“德智體”也好，“德智體美勞”也好，都概括不了公民所應(yīng)有的含義。
    “16班現(xiàn)象”是什么，就是自己把自己管好。有了這個(gè)基礎(chǔ)，才能談得上責(zé)任、人格、民主、法治，等等。我們堅(jiān)決地，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持人文精神的教育，一定要讓學(xué)生很好地建立起個(gè)人和他人、個(gè)人和自然、個(gè)人和歷史、個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系。只有在這個(gè)基礎(chǔ)上，學(xué)生才可能有廣闊的視野與未來(lái)的眼光，成為現(xiàn)代社會(huì)的合格公民。
    我經(jīng)常講這么幾句話：搞好高考，是教育對(duì)現(xiàn)實(shí)的回答；而真正讓學(xué)生成為一個(gè)合格的公民，做一個(gè)在將來(lái)法治社會(huì)中有健全人格的公民，這是理想，而教育必須要有理想。
    我們的辦學(xué)理念是培養(yǎng)合格的乃至優(yōu)秀的公民，福田中學(xué)是平民學(xué)校，我們不想成貴族，但是，我們要做一個(gè)優(yōu)秀的平民。

    中國(guó)教師報(bào)：很多校長(zhǎng)也承認(rèn)素質(zhì)教育是好的，應(yīng)該推行素質(zhì)教育。但他們認(rèn)為素質(zhì)教育與高考是相互矛盾的，在升學(xué)率的現(xiàn)實(shí)要求下，他們不得不搞應(yīng)試教育。
    李建國(guó)：我并不認(rèn)為升學(xué)率與素質(zhì)教育一定是勢(shì)不兩立、水火不容的。問(wèn)題是，人們?cè)诠尿?qū)使下，往往只顧今天，不管明天；只管眼下的事，不管未來(lái)的事；只管看得見(jiàn)、摸得著的事，不管雖然隱性但意義深遠(yuǎn)的事。這樣一來(lái)，我們學(xué)生的缺憾就變成不可避免的了?，F(xiàn)在的許多高中畢業(yè)生缺乏主動(dòng)發(fā)展的精神，缺乏主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的勇氣，缺少足夠的個(gè)性，缺少動(dòng)手的能力和實(shí)踐的本領(lǐng)，缺少自學(xué)的習(xí)慣，缺少思想，缺少方法，缺少冒險(xiǎn)精神。一句話，當(dāng)我們沾沾自喜于一串串閃光的高考數(shù)據(jù)時(shí)，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有完成我們應(yīng)該完成的任務(wù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有履行我們應(yīng)該履行的責(zé)任。我們離教育的真諦和本質(zhì)還相差十萬(wàn)八千里，離素質(zhì)教育的要求還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
    除掌握了必要的知識(shí)和考試能力外，我們的學(xué)生還具備什么？或者說(shuō)，面對(duì)未來(lái)，經(jīng)過(guò)我們的教育后，他是否具備了一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的素質(zhì)呢？再進(jìn)一步說(shuō)，學(xué)生面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)方方面面的挑戰(zhàn)，他們是否有足夠的能力與智慧去迎接這些挑戰(zhàn)呢？回答是否定的。我們的學(xué)生，在相當(dāng)?shù)某潭壬?，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育所要求的全面發(fā)展。
   
不要把高考和新課程對(duì)立起來(lái)，不要說(shuō)新課程最大的障礙就是高考
   
    中國(guó)教師報(bào)：很多人反對(duì)課程改革的理由是課改會(huì)影響高考成績(jī)，您的這些改革不僅沒(méi)有影響高考成績(jī)，反而大大提高了高考成績(jī)。您是如何做到這一點(diǎn)的？
    李建國(guó)：新課程和高考矛盾嗎？不矛盾。只要我們認(rèn)真領(lǐng)會(huì)新課程的精神，認(rèn)真改進(jìn)我們的課堂教學(xué)，真正實(shí)行教學(xué)民主，真正做到以人為本，就只會(huì)促進(jìn)高考成績(jī)的提高。高考不是考全部所學(xué)內(nèi)容，但我們不能考什么就教什么。這一方面不符合課程改革要求，另一方面也不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。因?yàn)橹R(shí)之間是相互聯(lián)系的，不同學(xué)科的知識(shí)是可以相互遷移的，各學(xué)科知識(shí)之間相互作用的結(jié)果，只會(huì)讓學(xué)生學(xué)得更扎實(shí)，更全面。
    最聰明的辦法是，無(wú)論那些時(shí)髦的名稱怎么變化，你都把你的理念、你的追求放到里面去，又安全又時(shí)髦。許多問(wèn)題都可以用你的良心、你的智慧得到很好的解決。所以說(shuō)課改不存在著失敗的問(wèn)題，不存在達(dá)不到目標(biāo)的問(wèn)題，我們每天都在朝自己的目標(biāo)前進(jìn)，每天都是成功的。要堅(jiān)信我們的做法！因?yàn)槲覀兪菓{良心辦事，是按規(guī)律辦事的，所以不會(huì)錯(cuò)，不會(huì)不成功。
    不要把高考和新課程對(duì)立起來(lái)，不要說(shuō)新課程最大的障礙就是高考，或者說(shuō)高考問(wèn)題不解決，新課程就落實(shí)不了。沒(méi)有這個(gè)道理。為什么一定要對(duì)立起來(lái)呢？新課程里面存在對(duì)高考有用的東西，這是矛盾的嗎？肯定不矛盾。新課程里面高考不考，卻對(duì)學(xué)生終生有益的東西你為什么不教?。磕懔夹暮卧?？新課程里面明顯高考不考，對(duì)學(xué)生又沒(méi)多大好處的，對(duì)學(xué)生終生發(fā)展也無(wú)益的內(nèi)容，你為什么還浪費(fèi)時(shí)間，不把它扔掉啊？
    所以真正從本質(zhì)上理解了新課程，就一定會(huì)促進(jìn)高考，提高高考質(zhì)量。反過(guò)來(lái)講，高考質(zhì)量提高了，一定是課程改革的必然結(jié)果。
    當(dāng)然，不是課程改革方案一出來(lái)，教育現(xiàn)狀就會(huì)立刻“舊貌換新顏”，社會(huì)和人們的那種傳統(tǒng)的、習(xí)慣的力量將長(zhǎng)期持續(xù)，教育既有的規(guī)律不是人的主觀意識(shí)能夠改變的。我是一個(gè)課程改革的積極推進(jìn)者，但這與剛才講的并不矛盾。我的意思是借著這個(gè)新瓶子，裝進(jìn)自己的酒。也就是說(shuō)，我們完全可以在新課程的理念下去追尋真正的教育規(guī)律和教育真諦。
    我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到，只要基本文明形態(tài)沒(méi)有發(fā)生大的變化，課程改革都是對(duì)過(guò)往的繼承與發(fā)展，是一個(gè)漸變，以往課程實(shí)施中有用的東西可以繼續(xù)使用，把新的東西加進(jìn)來(lái)就行了。不變的是我們對(duì)教育本質(zhì)的理解，不變的是我們對(duì)理想教育的追求。
       
調(diào)整和理順師生關(guān)系是課程改革的核心問(wèn)題
   
    中國(guó)教師報(bào)：中國(guó)的學(xué)校管理和其他行業(yè)一樣，常常采取一種嚴(yán)壓狠管、嚴(yán)防死守的方式，結(jié)果往往造成巨大的浪費(fèi)和不必要的沖突。這背后實(shí)際上是對(duì)人的不信任和敵視，這種心態(tài)和管理方式與“以人為本”的時(shí)代要求格格不入，也完全違背了新課改的精神。
    李建國(guó)：的確如此。對(duì)于學(xué)生，我們長(zhǎng)期都主張管得很細(xì)很嚴(yán)。起床、早讀、早操、課間操、晚自習(xí)……老師什么都管起來(lái)。而這些事我基本上不管，而是讓學(xué)生自己管自己。雖然只是偶然去看一看，但效果并不比別人差。
    早操有20多個(gè)老師背著手站在后面，沒(méi)有必要，有一兩個(gè)老師巡視一下就夠了。還有其他許多方面，一貫是由老師包辦的，能不能改一下呢？
    事實(shí)上，學(xué)生完全可以把自己的事情做好。比如自我管理這一條，我們實(shí)驗(yàn)班是“三權(quán)分立”——制度委員會(huì)、管理委員會(huì)、評(píng)議委員會(huì)。每周的班會(huì)多數(shù)情況是學(xué)生自己來(lái)。學(xué)生當(dāng)中總有犯規(guī)的，對(duì)于初犯者，我們要求他講一個(gè)遵守紀(jì)律的故事；或者做一件對(duì)班級(jí)有益的事情；或者幫助一個(gè)學(xué)生進(jìn)步；或者為班級(jí)做一件好事；或者自覺(jué)地參加一次體育鍛煉。學(xué)生可以選擇其中的一種懲罰，這樣一來(lái)，學(xué)生中出現(xiàn)的問(wèn)題就慢慢消化掉了。
    有時(shí)候嚴(yán)過(guò)頭了，反而不好?，F(xiàn)在學(xué)生中所反映出來(lái)的問(wèn)題，老師覺(jué)得不對(duì)的，認(rèn)為是錯(cuò)誤的，有時(shí)不一定。因?yàn)槲覀兊哪挲g以及成長(zhǎng)生活的環(huán)境不同，我們的價(jià)值取向和學(xué)生有差異，而且我們自己也在變。我們認(rèn)為是“問(wèn)題”的那些問(wèn)題，往往更多的是性格、愛(ài)好的問(wèn)題，而不是道德、紀(jì)律的問(wèn)題。

    中國(guó)教師報(bào)：也就是說(shuō)，要建立新型的師生關(guān)系，充分尊重學(xué)生，理解學(xué)生。
    李建國(guó)：對(duì)！只有平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，只有充分尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，只有真正落實(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的選擇性與主動(dòng)權(quán)，只有真正鼓勵(lì)學(xué)生自由地思想并尊重他們?cè)谧杂傻厮枷胫兴a(chǎn)生的所有創(chuàng)見(jiàn)，教育的真諦才有恢復(fù)的可能，而這必須以平等的民主的師生關(guān)系為前提。
    高分低能、缺乏主動(dòng)性、缺乏創(chuàng)新精神，甚至道德缺失、信仰缺失等是對(duì)高中生的常用描述。如果這些現(xiàn)象確實(shí)不同程度地存在，那么原因何在？除了廣泛的社會(huì)原因之外，就學(xué)校內(nèi)部而言，扭曲的師生關(guān)系是最重要的原因?，F(xiàn)在學(xué)?？紤]更多的是學(xué)校的名聲與學(xué)校的發(fā)展，有多少人更多地考慮學(xué)生的利益？教師考慮更多的是自己的業(yè)績(jī)（表現(xiàn)為學(xué)生的分?jǐn)?shù)），有多少人可以從容地將學(xué)生三年的進(jìn)步與終身的發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)？
    現(xiàn)實(shí)的這種取舍所導(dǎo)致的必然是師生的不平等與教育的專制。于是，統(tǒng)一的模式代替了個(gè)性的發(fā)展，功利的追逐代替了科學(xué)的精神，僵化的標(biāo)準(zhǔn)取代了自由的思想，眼前的利益淹沒(méi)了客觀的規(guī)律。在這種狀況下所教出來(lái)的學(xué)生不可能有主動(dòng)精神，不可能有社會(huì)責(zé)任感，不可能自己決定自己的命運(yùn)，不可能獨(dú)立思考，不可能有創(chuàng)造性，不可能有寬闊的視野，不可能有個(gè)性！
    所有的話語(yǔ)權(quán)都在老師或?qū)W校手里，學(xué)生沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)。他們的意見(jiàn)、愿望、想法得不到正常的反映。這樣，久而久之學(xué)生就不說(shuō)了。從此以后學(xué)生不敢挑戰(zhàn)師長(zhǎng)，也不敢挑戰(zhàn)任何權(quán)威。他們會(huì)認(rèn)為，所有的大人物說(shuō)的話都是真理，現(xiàn)有的所有規(guī)則，都是合理的。所有的學(xué)生都循規(guī)蹈矩，沒(méi)有人敢標(biāo)新立異，沒(méi)有人敢改變現(xiàn)狀，沒(méi)有人敢違背常規(guī)，沒(méi)有人敢對(duì)不同的東西提出不同的意見(jiàn)。那么怎樣去培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，怎樣去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，怎樣讓學(xué)生去探求真理？
    所以，調(diào)整和理順師生關(guān)系是課程改革的核心問(wèn)題。什么時(shí)候師生的關(guān)系達(dá)到一種和諧的、平等的、民主的狀態(tài)，什么時(shí)候課程改革就有了成功的希望。

    中國(guó)教師報(bào)：您如何看待新課改對(duì)于師生關(guān)系的調(diào)整？
    李建國(guó)：比較起以前的改革，這一輪課改強(qiáng)調(diào)教學(xué)民主、師生平等，強(qiáng)調(diào)師生共同進(jìn)步，強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，主張學(xué)生獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的創(chuàng)見(jiàn)。
    假如我們都尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生的權(quán)利，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的每一處閃光的地方，發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛在的才華，然后扶植他，幫助他。在這基礎(chǔ)上，這個(gè)學(xué)校就可以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。不管給它什么樣的學(xué)生，它都能夠獲得比別人更大的發(fā)展。它所自豪的，不再是比人家多了幾塊獎(jiǎng)牌或者有高升學(xué)率；它所驕傲的，一定是學(xué)生在這所學(xué)校所受到的良好教育和快樂(lè)而充實(shí)的生活，以及學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的人格、尊嚴(yán)和精神品質(zhì)。這一切將讓學(xué)生受益終身。

正本清源，為的是追求一個(gè)“真”字

    中國(guó)教師報(bào)：在當(dāng)前應(yīng)試教育愈演愈烈的背景下，絕大多數(shù)人一門心思抓高考升學(xué)率。高中課改無(wú)疑比初中和小學(xué)更加困難，常常吃力不討好，因此大家往往應(yīng)付一下就完了。您為什么能堅(jiān)持三年做下來(lái)？
    李建國(guó)：作為一個(gè)有良心的、有職業(yè)操守的教育工作者，我們應(yīng)該更多地反省自己，反省我們是否遵循著教育規(guī)律，我們是否找到了教育的真諦。普通高中教育必須克服片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象，必須不斷地端正辦學(xué)思想，必須真正地貫徹素質(zhì)教育的精神。我們的社會(huì)，這么多年來(lái)正是在一些最基本、最常識(shí)的問(wèn)題上失去了真實(shí)。因此，正本清源，為的是追求一個(gè)“真”字。

    李建國(guó)，中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師，深圳市福田中學(xué)校長(zhǎng)兼黨總支書記。有30多年重點(diǎn)中學(xué)教學(xué)和學(xué)校管理經(jīng)驗(yàn)，曾任湖北荊州中學(xué)副校長(zhǎng)、梅林中學(xué)校長(zhǎng)兼黨支部書記等職?，F(xiàn)任深圳市中語(yǔ)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，主持國(guó)家教育部“九五”重點(diǎn)課題和深圳市重點(diǎn)課題的研究，有多篇教育論著發(fā)表在省級(jí)、國(guó)家級(jí)報(bào)刊，主編《素質(zhì)教育與全員評(píng)價(jià)》、《中學(xué)生EQ活動(dòng)課程》等論著。