按響師襄太古遺音琴，吟誦太白《俠客行》。秋水淙淙，秋風凜凜之中，我的目光穿越了時空，去尋找掩埋在時間風塵中的古劍文化。

每一把古劍都有自己的傳說。鑄劍人的心血是古劍的鋒芒，持劍人的心志是古劍的精魂。承影優(yōu)雅，莫邪摯情，它們當屬于紅袖翩翩的女子，珠箔飄燈，蓮裙飛揚，是皚皚天山上折梅踏雪，是盈盈滇池上微步凌波。錕吾剛健，魚腸勇絕，它們當屬于義氣素霓的男兒，仗劍天下，銀甲鏗鏘，是塞外邊疆擂戰(zhàn)鼓，是東海雄濤飛巨鵬?？墒?，我不禁沉思，難道古劍文化如此淺薄？

驀然發(fā)現(xiàn)，有三把劍的個中三昧遠遠超出了“銀鞍照白馬，颯沓如流星”的瀟灑，甚至也超出了“十步殺一人， 千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名”等一般的俠氣與正義。它們的光輝卓爾不群，闡釋了“玄之又玄，眾玄之門”的“道”！只是，這樣的劍，應該如何鑄就，我又該如何領(lǐng)悟到她的文化？

赤霄——帝道之劍。史書載，秦末年，漢高祖劉邦率眾起義，與一條碩大腥臊的白蛇激戰(zhàn)，用赤霄劍一劍斬下了蛇首。于是，星相異數(shù)，白帝死，赤帝生。于是，天下易主，暴秦誅，劉漢立。拋開古代那些神神秘秘的運數(shù)之說，劉邦能成為天下之主，實在是因為他透徹地掌握了帝者之道：堅忍、睿智、遠見卓識、知人善任等等。他既可以與蕭何、樊噲、周昌一起無拘無束地開玩笑，開懷暢飲不醉不休，也可以和冒頓單于一起酣戰(zhàn)在沙場，書寫西漢輝煌開篇。天子之劍，以天下為鋒、鍔、脊、鐔、夾，“包以四夷，裹以四時，繞以渤海，帶以常山，制以五行，論以刑德，開以陰陽，持以春秋，行以秋冬?！卑殡S著這個草根出生的千古一帝，這些零零碎碎的細節(jié)，完美地熔入了赤霄劍通紅狹長的劍身、如白骨蝙蝠展翅的護刃中，還有那淡淡的、若隱若現(xiàn)的龍紋。于是，我學會了堅忍睿智，領(lǐng)悟到了赤霄劍的文化。

湛盧——心道之劍。大道無形，重劍無鋒。與赤霄劍的鋒芒畢露不同，湛盧就如同它的擁有者，那位須發(fā)潔白，眉目中透著仁愛的圣人——孔子?？鬃訓|游列國，實際上是一次失敗的游說。不僅僅是國君不接受他的建議，不僅僅是士大夫冷落他，連他徒弟的老丈人，一個平庸老農(nóng)都能輕蔑地給他白眼：“四體不勤，五谷不分，何夫子也！”但孔子依舊懷著他滿腔的理想，一如既往地構(gòu)筑著“仁”的世界。他不是被后世神化了的老儒生，他只是默默拾起別人的白眼，還報以心靈之美玉。他深邃的目光恰如他懷中的湛盧——樸實無華的烏黑劍身，中間一條耀眼而純凈的白。于是，我學會了寬容厚重，領(lǐng)悟到了湛盧劍的文化。

軒轅——圣道之劍。軒轅劍與其說是一把實實在在的劍，不如說是中華民族五千年來世世代代相傳的民族精神?！疤煨薪。右宰詮姴幌?；地勢坤，君子以厚德載物?！背嘞鍪翘欤勘R是地，軒轅如此完美的融合了天地。赤霄為乾，湛盧為坤，太阿為震，純均為艮，七星龍淵為坎，干將莫邪為離，魚腸為兌，承影為巽。天地之中，包含了太多的生活：蕓蕓眾生，脈脈紅塵……

五千年中，軒轅劍以各種形態(tài)出現(xiàn)：《詩經(jīng)》中東歸過家門而不入的戰(zhàn)士，手里的長戈，和親匈奴的王昭君，懷里的琵琶；它是顏真卿怒斥給蒼生帶來戰(zhàn)禍的逆賊李希烈時，擲地有聲的話語，它是文天祥在皇帝和皇太后來勸降時，視死如歸、“君降臣不降”的決心；它忽而化作“有心殺賊，無力回天。死得其所，快哉快哉”的譚嗣同，它忽而又化作身如野草斗春風，“我以我血薦軒轅”的魯迅……于是，我暗下決心，必將軒轅劍的血性與從容傳承。

“誰能書閣下，白首《太玄經(jīng)》?！闭b完《俠客行》的最后一句，不覺琴弦已斷而余音裊裊。起身，滾滾秋水，颯颯秋風之中，我目光凝佇：赤霄堅忍睿智，湛盧寬容厚重，軒轅血性從容……歷史中的古劍都隨著歷史風化，埋沒在時間的灰燼中，唯有它們的光輝還青春依舊，在每個人靈魂中閃耀。

正是：

心中精神昭日月

劍里文化煥煙霞

[參賽感言]

    我真切地感受到了“收獲在賽外”。我堅信我從興化帶回的不僅僅是一個冷冰冰的獎杯，還有更多的溫情細節(jié)：帶隊老師細致入微的關(guān)照和指點，熱情的宿舍管理員的雙手，善良的三輪車老大娘的細細叮囑，周睿璇陽光一樣的上翹嘴角，曦雨姐漂亮的銀色隨身聽耳麥，大姐大的無奈又寵溺的目光，還有可愛帥氣的彭晨帶著眼鏡一臉氣質(zhì)的樣子，對了，還有“有緣千里來相會”的江都中學的欣學姐……她們讓我真切的感受到，比賽不僅是你爭我奪，還有更多的柔軟的美好，我想，這才是文學的“本真”吧……

[初讀印象] 用小作者自己的話說，考場上的靈感就是來自于平時的閱讀積累，來自于平時對古代劍器的喜愛，由此而形成較為豐潤的意象，較為深邃的思想，較為靈動的感覺?！耙豢吹筋}，眼前就閃現(xiàn)出刀光劍影”，這就是我們所謂創(chuàng)作的靈感罷，這對于競賽類考場作文的成功是至關(guān)重要的。閱讀是寫作之母。王雨佳同學這篇文章之所以從上千高手中勝出獲特等獎很重要的一條原因是她平時有廣博的閱讀。沒有閱讀作為基礎(chǔ)，何來關(guān)于中國古代寶劍的如此豐厚的知識！沒有閱讀，何以讓作者對古代精妙的詩文隨手拈來！沒有閱讀，何來作者筆下如此精妙而豐富的語言！

競賽作文，其特點是要敢于突破，敢于求新，一定要有自己的獨特的品位與個性。生活中的小作者在閱讀上非常講究，很“雅”。她十分注重閱讀材料的選擇，力求以文學性、文化性方面的書籍為閱讀主體。讀書足以怡情，足以養(yǎng)性，讀書的風格影響了她的為人，為文。溫文爾雅的她文章字里行間流動的是作者長期積淀而形成的對中國文化獨特的品位與個性的思考。

無論是閱讀還是寫作，都是人生，都是我們都是在挖掘或豐富自己獨特的內(nèi)心和個性，追求和表現(xiàn)一個真我，這是寫作的最高境界，也是為人的最高境界。（胥照方）

[教者感言]

腹有詩書“文”自華

周寧寧

欣聞王雨佳同學《我與古劍文化》一文在全省作文大賽中榮獲特等獎，作為她的老師，我感觸頗多。王雨佳在寫作上獲此殊榮，決不是偶然的。家長的熏陶，老師的教導，校園文化的長期浸潤，自不待言。我以為，王雨佳的成功最重要的是因為她善于閱讀。腹有詩書“文”自華。多年來堅持不懈的閱讀，為她積累了知識，鍛造了語言，夯實了人格底座，提升了審美水平。

王雨佳閱讀的最大特點是“雜”。她真正做到了手不釋卷，什么書都讀，社會人文類的、自然科學類的、甚至時政報刊都在她的閱讀范圍內(nèi)，這不僅拓展了知識背景，而且提升思路拓寬眼界。她閱讀的另一特點是“雅”。她十分注重閱讀材料的選擇，力求以文學性、文化性方面的書籍為閱讀主體。在學校專門開設(shè)的閱讀課之外，她還閱讀了多部中外中長篇小說、傳記、詩歌和散文集，其中泰戈爾、余光中和余秋雨的作品，她看了多遍，一些精彩篇章甚至能背出。

尤為難能可貴的，是她持恒不輟的閱讀精神和敢于探究的閱讀心態(tài)。一方面是長期堅持，從小學到至今從不間斷。另一方面做到用心閱讀，不同于一般同學只看時尚期刊的“快餐式”閱讀，她特別注重所讀作品的文化含量和語言品位。并且，大膽批注，善于發(fā)問，堅持寫作讀書筆記，從而留下了可貴的閱讀與思考的軌跡。

讀《我與古劍文化》，你一定感到洋溢著書卷氣的王雨佳正向你款步走來！