教育天地
德育工作，誠信為先
誠信是人類一種具有普遍意義的美德，世界各國均重視國民的誠信教育。日本的誠信教育幾乎貫穿人的一生，在家庭中父母經(jīng)常教育孩子“不許撒謊”，到學校里耳濡目染的是“誠實”二字，到公司里“誠信”幾乎是普遍的經(jīng)營理念。美國從幼兒園和小學起就重視對孩子的誠信教育。德國家庭里家長也都非常注重為孩子營造一個真誠的氛圍，家長們普遍遵守這樣一個原則：教育孩子誠實守信，家長必須做出榜樣。南京大學校長蔣樹聲曾呼吁：公民道德建設千頭萬緒，誠信應該成為整個公民道德建設的突破口。一個人只有誠信做人，誠信地對待工作、家人和社會公眾，才可能建立和完善職業(yè)道德、家庭美德和社會公德，中華民族傳統(tǒng)文化中的精華才能得到繼承，道德社會才能真正建立。我國現(xiàn)行《小學生日常行為規(guī)范》第七條也指出“誠實，不說謊，有錯就改，答應別人的事要努力做到。”那么高中階段應該如何落實誠信教育呢？
首先，教師要以身作則，做學生的楷模。所謂學高為師，身正為范，要教育學生誠實守信，教師必須要首先嚴格要求自己，處處為學生做出榜樣。老師只有在各個方面成為學生的表率，才能在學生中有較高的威望。如果教師言行不一致，即使你說的天花亂墜，學生也不會心悅誠服，對你提出的要求也不會踏踏實實地做。正如陀思餒耶夫斯基所言：“我要求別人誠實，我自己就得誠實。”我國著名的教育家陶行知先生在擔任班主任期間就非常重視一個人的誠實守信，在一次兒童節(jié)上他與全國教師談話時就說過：“要讓真理赤裸裸的出來與小孩子見面。教師只能講真話，說假話是騙子，怎么能做教師呢？”從道德教育這個角度來說，身教的功效大大超過言傳。為人師表，率先垂范。要求學生做到的，自己首先做到，為人師表、身體力行、有諾必踐，以教師高尚的品行、人格的魅力、誠信的作風取信于學生、學生家長和社會，提高公信力，做誠信的表率。誠信修己，誠信育人，通過言傳身教、潛移默化去影響學生，增強誠信教育的實效性。
其次，積極聯(lián)系家庭，教育到位
學生誠信思想的形成，不僅需要學校教育，更要優(yōu)化家庭環(huán)境，使其對學生的教育、要求、影響連貫一致，在家庭里，父母與孩子朝夕相處，耳濡目染，潛移默化，所以，必須與家庭取得密切聯(lián)系，攜手合作，教育到位。教師可采取多種方式，如：家訪，了解學生在家庭中的表現(xiàn)；開家長會、辦家長學校，發(fā)放學校家庭聯(lián)系卡，家長開放日。學生常會有一些撒謊等現(xiàn)象，只有和家長相互聯(lián)系配合才能改掉壞毛病。家庭是孩子接觸的第一環(huán)境，父母是孩子的第一位老師，但有些父母的不良行為，卻影響了孩子幼小的心。有些家長十分專制，對孩子的愛、溫暖方面顯得欠缺，不允許孩子反對自己的意見，比如孩子沒考到家長要求的九十五分，為了避免回家挨打，不由自主的撒謊；也有些家長是溺愛型的，對孩子行為基本沒有要求，也沒有控制，只有贊許，沒有批評。
孩子的心靈本是一張潔白的紙，純真無邪。現(xiàn)如今孩子誠信缺失，這固然與學校教育的不到位、與社會大環(huán)境的污染有一定的關系，但是在很大程度上源于家庭教育，家長對孩子的誠信教育有著義不容辭的責任。家長是孩子的第一任老師，也是孩子的終身老師，家庭則是孩子受教育的重要課堂。學校要主動與家庭、社區(qū)緊密配合，擴大學校教育對社會和家庭的影響，特別是要重視和加強對家庭教育的指導，幫助學生家長充分認識誠信對學生成長的重要性，以身作則，積極配合學校共同抓好誠信教育，促進學生誠信素養(yǎng)的提高。
第三，勇于實踐，言行一致。陶行知先生說過：“生活即教育，社會即學校。”學校教育有時間、空間上的局限性，容易紙上談兵，而且當今社會影響日益增大，市場、社會價值取向與學校誠信教育產(chǎn)生反差，學生容易產(chǎn)生困惑，接觸社會少，學生不了解民情、國情，適應能力差，所以讓學生動手各處搜集誠信名言、格言，尋找有關實物圖片，舉辦專題展覽會，讓學生從中受到熏陶。布置學生觀看有關電視節(jié)目，看前做準備性談話，看后組織討論，談觀后感。“求真、求實、求誠、求信是真、善、美人格的基礎，使人克服無知偏見，而無知只會使人遠離真理。”教師必須要更新自我，與時俱進，創(chuàng)造良好氛圍，才能真正在新形勢下把誠信教育落實到位。誠信是明月一樣瑩潔透明的心靈，誠信是積累在智慧心底的金子，在當今世界中，誰守住了誠信，不為利誘、浮躁而心動，誰就成功的維護了誠心的尊嚴，人格的力量。當今中國社會，誠信美德卻在退化,誠信教育脫離社會生活實際，缺少針對性、現(xiàn)實性，影響了誠信教育的實效性，一方面，誠信教育內(nèi)容重復，重規(guī)范、輕學生的實際認知，遠離學生實際生活，往往把理想的當做現(xiàn)實的，把主觀想象的內(nèi)容當做客觀存在，把目標當起點，急功近利，簡單地進行道德規(guī)范的灌輸。另一方面，對教育對象的批判和反思能力的培養(yǎng)沒有引起足夠的重視，誠信教育的內(nèi)容基本上是以絕對真理的形式呈現(xiàn)出來的，阻礙了學生的價值批判能力和創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)。
誠信教育關注人的完整性與生活的完整性，維護學生的現(xiàn)實生活的權(quán)利，尊重學生的人格尊嚴和道德創(chuàng)造的豐富性。這是誠信教育以人為本的真正內(nèi)涵。為此，誠信教育要創(chuàng)造出有利于個體道德發(fā)展的合乎人性的環(huán)境，以寬容、健康、快樂、向善的精神開展誠信教育。構(gòu)建社會主義和諧社會，必須強化誠信教育，人人都必須從誠信做起。誠信教育，既是立人之本，而最終也是建設社會主義和諧社會之本。
