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教育時論:永恒的追求

文章來源:中國教育報 發(fā)布時間:2012年09月22日 點(diǎn)擊數(shù):
■真善美愛,是人類文明進(jìn)步的標(biāo)尺,是現(xiàn)代價值體系的基本準(zhǔn)則,是人們發(fā)自內(nèi)心的道德追求。

  ■教師,承擔(dān)著教書育人的重任,不僅是美好價值的堅守者和弘揚(yáng)者,更是人類文明的傳承者和創(chuàng)新者。

  ■做真的追尋者、善的傳播者、美的創(chuàng)造者、愛的踐行者,這個源遠(yuǎn)流長又被賦予時代內(nèi)涵的命題,將鞭策和激勵每一位即將以及正在教育崗位上工作的人。

  ■從來沒有一種職業(yè),能像教師一樣,與真、善、美、愛這四個人類無限崇敬的美好價值完美結(jié)合。

  日前,國務(wù)委員劉延?xùn)|在北師大考察時親切勉勵廣大教師,要努力成為真的追尋者、善的傳播者、美的創(chuàng)造者、愛的踐行者。簡潔的幾句話,道出了為師的真諦,為師的價值,為師的追求,為師的境界。

  真善美愛,是人類文明進(jìn)步的標(biāo)尺,是現(xiàn)代價值體系的基本準(zhǔn)則,是人們發(fā)自內(nèi)心的道德追求。教師,承擔(dān)著教書育人的重任,不僅是美好價值的堅守者和弘揚(yáng)者,更是人類文明的傳承者和創(chuàng)新者。從這個意義上說,教師猶如一面鏡子,映射著社會發(fā)展的先進(jìn)性和時代性。教師不僅要具有科學(xué)的教育理念、過硬的教學(xué)本領(lǐng)和深厚的文化底蘊(yùn),還應(yīng)在追尋真、傳播善、創(chuàng)造美、踐行愛的過程中,完善自我,哺育學(xué)生,延續(xù)文明,走向崇高,成就偉大。

  真的追尋者

  什么是“真”?真是事實和規(guī)律。從職業(yè)特點(diǎn)出發(fā),教師注定是真的追尋者:尊重事實、探尋規(guī)律,讓社會文明賡續(xù)發(fā)展;追求真理、求真務(wù)實,讓職業(yè)底色熠熠生輝。

  從蘇格拉底、孔子時代開始,教師就一直是時代航船上的眺望者,是探究社會發(fā)展規(guī)律的先行者,是離真理最近的人群。

  如何實現(xiàn)國家的富強(qiáng)?如何保障人民的福祉,最復(fù)雜的命題中蘊(yùn)含著最寶貴的真理。在不同時代,教師都把愛國憂民的高尚情感內(nèi)化在靈魂深處。在中國從黑暗走向黎明的艱難跋涉中,李大釗、魯迅、陶行知等,以教師身份探究民族救亡圖存的真理。在中國從崛起走向復(fù)興的豪邁跨越中,千萬教師又在探尋以強(qiáng)大教育支撐強(qiáng)大國家的真理。錢學(xué)森在彌留之際仍在牽掛:為何中國難出創(chuàng)新人才?怎樣多出創(chuàng)新人才。面對國家和社會的需要,肩負(fù)著培養(yǎng)人才,引領(lǐng)時代的天職,教師成為真理的堅定追尋者。

  從微觀層面說,求真務(wù)實對于教師,就像空氣和水必不可少。教師對文明的傳承與創(chuàng)新,貫穿于傳授知識、培養(yǎng)能力、塑造價值等各個育人環(huán)節(jié)。教師將前人積累的文明成果,經(jīng)過揚(yáng)棄創(chuàng)新,傳遞給青年學(xué)生,這樣一個過程,注定是一個求真的過程。于漪老師在一次備課中,為了解決一個“著”字的正確讀法,查了5本字典,完全弄清才把正確的讀法教給學(xué)生。不僅教學(xué)如此,科研更是忌諱浮躁虛假。在攀登科學(xué)高峰的道路上,求真、崇真是唯一路徑和最佳落點(diǎn)。歷史證明,嚴(yán)謹(jǐn)篤實會走向輝煌,弄虛作假會摔得粉碎。

  在教育發(fā)展的歷史長河中,教師擔(dān)當(dāng)著“經(jīng)師”和“人師”兩種角色,既是學(xué)生尋求真理的導(dǎo)師,又是學(xué)生學(xué)會做人的表率。因此,教師在傳道授業(yè)上特別需要具有求真務(wù)實的精神,在鑄魂育人上特別需要具有真誠坦蕩的情懷,在為人處世上特別需要具有表里如一的品德。

  陶行知先生說:“千教萬教,教人求真?!睂W(xué)生能否獲得真知灼見,能否得到思想升華,取決于教師是否具有真本領(lǐng)和真品格。說到底,教師主要擁有兩種力量,一種是真理的力量,一種是人格的力量。真理使人格深具魅力,人格使真理更具光輝。魯迅說,偉大人格素質(zhì)最重要的是個“誠”字。因而,教師要做到“貴誠實,守信義”。教師的真實形象和真誠情感,對學(xué)生良好品德的形成具有重要意義。

善的傳播者

  善是人類共同的價值追求,穿越時光、跨越國界、超越民族。莎士比亞說:“善良的心地就是黃金?!北R梭說:“善良的行為使人的靈魂變得高尚?!痹诤古3錀澋闹腥A典籍中有無數(shù)關(guān)于善的論述,舍生取義是善,關(guān)愛他人是善,無私奉獻(xiàn)是善,敬老愛幼是善……“善”,在今天已成為社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容。

  近來,張麗莉老師的英雄壯舉引發(fā)了舉國關(guān)注,在廣泛的贊揚(yáng)中我們既看到了教師職業(yè)的偉岸形象,也看到了人心向善的巨大力量。從另外一個視角來觀察,與“小悅悅事件”中路人的冷漠形成對比,為何很多善舉往往由教師率先傳遞?為何由教師傳遞的善影響如此深遠(yuǎn)?為何在弘揚(yáng)社會主義核心價值體系的良好氛圍中,教師能成為模范踐行者,能成為良好社會風(fēng)尚的積極推動者?

  因為教師是“人倫之楷模,萬世之師表”,這是教師追求的高度。因為教師是人類美好價值理念的言傳身教者,是能把善深植于大眾心底,把善傳播最遠(yuǎn)最廣的人。不可否認(rèn),在市場經(jīng)濟(jì)條件下,人的利益、人的個性、人的權(quán)利問題有了新的詮釋,認(rèn)同善不難、踐行善不易。但無論身處何時何地,做善的傳播者,引導(dǎo)學(xué)生乃至社會大眾守牢心底的那根良知底線,這是教師不可推卸的社會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這種善的踐行和傳遞,不僅僅體現(xiàn)在英雄的瞬間,更體現(xiàn)在教書育人的點(diǎn)滴,表現(xiàn)為行為世范潛移默化的力量。

  說到底,善是人與人之間的道德關(guān)系。善舉,是在利他行為中,實現(xiàn)自我完善。作為教師這個特殊職業(yè),如何體現(xiàn)這種價值?

  教師職業(yè)中包含著一種高尚而特殊的善,那是一種全身心的無私無悔的愛的奉獻(xiàn)。愛為善之源,善為愛之予。善待學(xué)生、尊重學(xué)生,即為教師善的品格和印記。

  教育是塑造人心靈和靈魂的偉大事業(yè),教師面對的是一個個具有豐富情感的鮮活生命,這就需要教師用愛去教育和感染學(xué)生。首先要學(xué)會尊重,尊重每個學(xué)生,公平地對待每個學(xué)生,保護(hù)好學(xué)生的自尊心,特別是后進(jìn)生的自尊心。作為教師,還要多關(guān)愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,哪怕是一個眼神,一個動作,都會在他們的心靈世界留下你的善行記錄,進(jìn)而影響學(xué)生的人生價值。這種潛移默化的作用,亦能使教師成為善的傳播者。

美的創(chuàng)造者

  三尺講臺,幾十學(xué)生,不斷重復(fù)的講解,不厭其煩的叮囑,這樣的職業(yè)何美之有?找尋這個答案,并不難。

  當(dāng)江西上猶清湖小學(xué)教師鄒國梁撐起載著學(xué)童的小船,從湖面上的晨霧中悠悠駛過,他用堅持刻畫著一種融入天地的自然之美。

  當(dāng)年逾古稀的教授、院士姜伯駒面對講臺下面的本科生,拋出一個個充滿趣味又不乏深度的數(shù)學(xué)問題時,他展現(xiàn)的是一種閃耀著理性光芒的智慧之美。

  當(dāng)廣東順德教師韓亞蘭用100多個自制零件為學(xué)生打造實訓(xùn)設(shè)備時,這位“為職業(yè)教育而生”的教師,讓我們理解了專注之美。

  當(dāng)今時代,獲得社會認(rèn)可的教師常被冠以“最美”之名。“最美”既是教師精神迸發(fā)出的張力,又是蘊(yùn)含在平凡工作中的一點(diǎn)一滴?!白蠲馈奔仁菬o數(shù)優(yōu)秀教師品質(zhì)的集中體現(xiàn),又會化作更多教師身上的一個個閃光點(diǎn)。

  凡是對教育孜孜以求的人,都將之視為是一門藝術(shù),從這個意義上來說,每個教師都應(yīng)該成為美的創(chuàng)造者,都應(yīng)該掌握一種創(chuàng)造教育之美的能力。

  西方美學(xué)史上有句名言:“和諧就是美?!睂τ诮處焷碚f,它意味著遵循教育的內(nèi)在規(guī)律,順應(yīng)兒童的身心發(fā)展特點(diǎn),營造良好的教育環(huán)境,培養(yǎng)全面發(fā)展、身心和諧的人。對教師來說,它也意味著,用得當(dāng)?shù)呐e止,優(yōu)美的言行,高尚的情操,豐富的精神,為學(xué)生提供一個成長的榜樣。

  我國著名教育家呂型偉說:“教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。”對于教師來說,它意味著改革教學(xué)內(nèi)容、方法和手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力,在教育教學(xué)方法上勇于創(chuàng)新,在知識文化傳承與創(chuàng)新的道路上無止境地追尋。

  法國藝術(shù)家羅丹曾說:“世界上從不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!睂τ诮處焷碚f,它意味著欣賞每個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn);它意味著教會學(xué)生彼此欣賞,懂得對人與人之間差異的包容;它意味著在紛繁的世界里,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、辨別美、欣賞美,創(chuàng)造美,激發(fā)起孩子內(nèi)心對美好的追求和珍視,助其成長為具有和諧之美的人。

愛的踐行者

  沒有愛就沒有教育。蘇霍姆林斯基說:“如果你不愛孩子,你就從事別的職業(yè)吧!”

  無論是求真、揚(yáng)善還是創(chuàng)造美,究其深層次的動力,往往源于對教育事業(yè)的無限熱愛,對孩子發(fā)自內(nèi)心的喜愛。用愛去感染學(xué)生,用愛去對待工作,用愛去面對世界,是教師職業(yè)道德修養(yǎng)不可或缺的部分,做一名愛的踐行者應(yīng)該是每名教師的擔(dān)當(dāng)。

  世界上的愛有很多種,最特別的一種是師愛。它有著母愛的偉大,卻廣泛而無私,它講求不偏不倚,平等地將愛的陽光灑向每個幼小的心靈。它有著友愛的溫馨,卻在快樂中教人道理、指向成長。它有著情愛的矢志不渝,卻不會轟轟烈烈、縹緲無依,而如同潤物無聲的春雨,點(diǎn)滴滲透、沁人心脾。

  師愛不是抽象空洞的理論說教,而是實實在在的行動。

  愛是理解、是尊重、是寬容。作為教師,當(dāng)一張張年輕稚氣的臉龐,惶惑不安地望著你的時候,一個微笑、一個手勢、一點(diǎn)肯定就是踐行愛。當(dāng)一個孩子犯下錯誤時,絕不惡語相向,給他們犯錯誤的機(jī)會和成長的空間,就是踐行愛。當(dāng)有學(xué)生出現(xiàn)困難前來求助,一次傾聽、一些幫助就是踐行愛。

  愛之所以偉大,在于有愛的人總是首先想到別人,正所謂利人必先克己,達(dá)己必先達(dá)人。教師的愛,就是在危險面前,總是先想到自己的學(xué)生;在利益面前,總先想到自己的同事;在成績面前,總是先想到他人的支持。

  教師的愛還應(yīng)該是一種大愛,一種超越了自己的班級、教室乃至學(xué)校的狹小空間,對國家、社會、大自然和全人類的愛。這種愛,將給教師一種寬廣的胸懷和眼界,一種不凡的氣度和心態(tài),更重要的是它必將通過我們的言行,傳遞到學(xué)生的身上,使其成為具有愛國精神、責(zé)任意識和大愛情懷的一代新人。

  教師是人類靈魂的工程師,是太陽底下最光輝的職業(yè)。做真的追尋者、善的傳播者、美的創(chuàng)造者、愛的踐行者,這個源遠(yuǎn)流長又被賦予時代內(nèi)涵的命題,將鞭策和激勵每一位即將以及正在教育崗位上工作的人。唯有如此,才能涌現(xiàn)出更多學(xué)生愛戴、人民滿意的教師,唯有如此,才能擁有一支無愧于人民、無愧于時代、無愧于歷史的過硬師資隊伍。(焦仲文)

  《中國教育報》2012年9月20日第1版

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